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    这让周琅忧虑。但他没有办法，他怀疑这是技术原因。蒸汽机带动的工业革命，可能就只能做到这一点。蒸汽革命让英国可以轻松的工业化、城市化，但在中国，他只能让三分之一进入城市。就好像蒸汽机前，中国在唐宋时期，就掌握了水力等蒸汽动力之前的所有工业技术，宋朝的城市规模也很大，大城市也很多，工商业税收也开始超越农业，但宋朝还是没有发生工业革命，没有完成城市化。恐怕就是因为水利技术，不可能让宋朝这样人口规模的国家，完成工业化和城市化。

    同理，蒸汽动力驱动的工业化，无法让六亿人口的中国，完成工业革命和城市化。

    除了技术性的原因，还有行政和文化上的原因。

    行政上，随着工商业收入大幅度超过农业，开始反哺农业，至少是反哺农村。通过后备兵役制等方式，大量农村家庭得到了固定的军饷收入。家里只要有一个儿子做了后备军，事实上就不需要进城务工也能为生。这可能影响了近千万人口进入城市的压力。

    另外通过财政的方式，修建了大量的交通设施，一些农村通过运河、铁路跟城市连接，虽然还做不到工作在城市，居住在农村的便利程度，却让大量农民可以做到跟农村保持紧密的联系，他们在城市间歇性甚至持续性打工，但逢年过节就回农村，不愿在城市定居。城市对他们来说，只是一个谋生的异乡，而不是生活的故乡。

    文化上，就是农民不愿意远离故土，远离祖宗坟茔所在的地方。加强了农民工现象，大量家庭即便贫困，最多也是让主要劳动力进城务工，赚钱补贴家用，而不是全体家庭成员迁居城市生活。城市生活的吸引力，还没有超越农村的踏实感。

    尽管忧虑，但周琅发现，他真的很难采取什么措施来改善。停止向农村输入资源，那意味着打破现有的军事制度，这套后备兵役制好容易建立起来，每年花费几亿钱维持，放弃的成本太大；而且向农村反馈资源，本就是维持稳定的一种妥协，相比在快速发展伴随的革命风险，周琅宁可发展慢一些。

    政治上无法停止反馈农村，文化上，则更难改变，除非搞化文大命革这种形势，否则很难从根子上断绝传统文化。通过教育来移风易俗，这是一个百年工程。

    周琅只能期待，暂时停滞的城市化，是因为技术力不够的结果，他知道，即使中国的改变，没有给历史大势带来刺激作用，即便中国人一直不为世界贡献新的技术力量，很快也会出现第二次工业革命，电力和内燃机的应用，依然会推动中国第二次城市，希望那时候城市化能突破一半。

    毕竟有了电力，城市生活才真正开始变得精彩，而不是一到晚上城市跟农村一样，只能去做床上运动。

    通过最高层的数据资料，周琅知道，中国进入了一个特殊的历史发展期，类似于后世西方国家完成工业革命后的缓慢增长期，这个时期，总量增长不大，社会在朝着精细化，高效化方向发展。
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