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    满清的汉人官僚，最早是从伊犁地区跟着嘉庆迁移过来的，后来跟各种民族融合，还不断从中国拉拢失意的读书人，在中亚地区比中国平均资源多得多的情况下，汉八旗人口的增长速度比信仰喇嘛教的蒙古人高了太多，已经成为满清越来越倚重的族群。

    尤其是两次占据波斯高原和两河流域两块农耕区域之后，汉八旗的人口膨胀极快，目前已经开始占到满清三千万人口中的一半。并且继续呈现出既比他们地位高的满蒙八旗，也比他们地位低的回部八旗更高的增长速度。

    人口增加以及对其他民族的人口兼并和融合下，满清帝国在强权统治下正在逐渐出现一个主体民族，而这个主体民族总有一种回归心态。这种心态是不是会促使满清帝国跟中国开战，俾斯麦不清楚，但短时间内他看不到满清帝国拥有能跟中国开战的力量。

    因为俾斯麦知道这个国家多次战争的结果，判断出他们的战斗力大概跟意大利軍队的水平相当，也就是欧洲二流水准，稍强于奥斯曼帝国軍队，稍弱于奥地利帝国軍队。依托八旗体系的高动员能力，这些年一直能够组织欧洲国家对其进行侵略和渗透。但跟中国竞争，则没有任何希望。

    俾斯麦还在黑海地区跟一些来自满清的商人交谈，交谈中他发现，这个帝国的腐朽速度正在加快，他们开始失去了困居荒凉的中亚草原时候恢复的野性和勇气。整个帝国上层在用特权拼命搜刮财富，就如同他们的祖先入关之后，迅速寄生在庞大的汉人身上腐化一样。

    他们在夺取了波斯之后，就开始了这样的腐化进城。吞并了大量的波斯人之后，嘉庆开始放开民间商业。波斯人和一些汉人开始转化为商人，但嘉庆时期的商人都还是小商人。

    道光之后，迅速开始形成一大批特权商人。汉八旗中的商业势力，开始复制国内的特权商业模式，他们依靠波斯湾靠海的特性，开始成为垄断性的盐商；利用垄断中亚地区的草原部落交易，成长期了大量类似晋商皇商那样的角色。在商业领域一直打压、排挤波斯人，将波斯人挤压的只能在小商业中生存。

    能跟汉人商人相比的，就只有亚美尼亚商人。他们人数虽然不多，可却是原住民族，他们在奥斯曼帝国中就是仅次于希腊人的商业群体，亚美尼亚被满清吞并之后，他们并没有像回教民族那样进行激烈的反抗，也没有遭到残酷的杀戮，他们顺从的被编入八旗。之后他们利用他们精通各族语言的优势，迅速成为跟国外进行进出口贸易的海商群体。

    特权带来的腐化表现在三个方面，第一个是大贵族在草原上圈占大片的草场，在波斯和两河流域圈占大量的良田，一度包衣制度大规模反弹，嘉庆后期和道光一直加大限制力度；第二个表现在八旗子弟游手好闲不事生产，大量从嘉庆时候就来投奔的京津一带的八旗子弟，他们来到中亚和波斯之后，虽然被编入蒙古八旗，成为满蒙八旗旗人，但他们既不愿意去草原放羊，也不愿意去波斯种地，就赖在京城，吃铁杆庄稼，这样的人越来越多，已经开始成为沉重的财政负担；第三个腐朽现象表现在官僚选拔方式中的腐化，满清实行的也是中国式的科举。但给满蒙旗预留了大量的特殊渠道，他们可以通过考翻译科更容易取得举人、进士这样的身份，还可以通过当笔贴士这种方式，不经过科举进入官僚机构。

    腐化已经开始产生大量的民族矛盾，上层特权阶层跟下层平民的矛盾，满蒙八旗跟汉八旗的矛盾，汉八旗跟回部八旗和波斯八旗之间的矛盾。满清上层一直在通过抬旗这种方式，巧妙的拉拢回部和波斯八旗的上层人物，对下层百姓实行科举官员管理，但自发的反抗已经开始频繁出现。

    回部八旗底层民众中流传着救世主即将出现的预言，汉八旗底层民众则通过白莲教这种方式凝聚反叛力量。
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