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    当然，始终坚持世界是基于确定客观的科学家是不可能接受这种哲学解释的，他们一次次反复求证。

    不过哲学这种间于神学和科学之间的学说，科学既不能证明也无法证伪，科学家也没有办法，况且他们也不会去刻意跟哲学过不去，毕竟许多大科学家都拥有极强的哲学素养，甚至他们的理论本身，往往都很哲学，比如相对论也是一种哲学。

    科学家最讨厌的，其实是那些以此传言电子这种微观粒子具有自我意识，比如宗教中的所谓万物有灵理论，如果不能证伪，那么神学的逻辑在量子层面就无法击破。

    终于在1979年，普林斯顿举行纪念爱因斯坦诞辰100周年的活动上。爱因斯坦曾经的一个同事约翰·惠勒提出了一个实验办法，就是著名的延迟选择实验。目的为了证明电子是否真的有意识，是不是有意识的在隐藏自己的真实状态，是不是人类一观测，电子就故意表现出粒子形式运动，直线通过双缝，人类不观测，电子就以波的形式进行运动，以能量的形势通过双缝。

    惠勒教授提出根据电子的速度，当确定电子已经通过双缝之后，迅速的在后面的板上放上摄像机（电子观测设备），看看是什么情况？此时人类观测了，但电子已经通过了狭缝，它如果有意识的在逃避人类的观测，那么一定会在通过狭缝的瞬间，做出隐藏，或者是以粒子的形势，或者是以波的形势，而人类在电子做出选择之后再进行观察，不管电子有没有意识，也来不及改变。那么人类观测到的结果，就是确定性的，电子是粒子就是粒子，是波就是波，电子的真实属性也就确定了。

    很多科学家根据这个设想，设计了相关实验，五年之后，马里兰大学的卡罗尔教授和同事完成了这个试验，结果依然令人惊悚，是卡罗尔团队在确定电子已经通过双缝后，迅速的在后面的板上放上摄像机，结果出现了两道条纹，显示粒子性！如果迅速的拿掉摄像机，又会出现干涉条纹，显示波动性。即便他们在决定拿掉摄像机的时候，电子已经通过了双缝！

    结果证明，电子并没有自我意识，电子的状态只跟人类是否观察他们有关，只要观察，电子就是粒子的，只要不观察电子就具有波动性。

    神学被击破了，但哲学家认为的，意识可以影响物质的观念，却被加深了。

    这就是白立说，已经有人做过的实验，不能说明粒子存在意识的原因。

    王真真不高兴：“反正我赢了，粒子就是有意识的。他们知道我们！”

    两个高中生，他们争论的可能是爱因斯坦和玻儿的争论，也是神学和科学的争论，是哲学和科学的争论，可是俩人此时却并没有关心到一个更重要的问题，那就是为什么白立去观察，光子会失去波动性。

    他们的心智并不成熟，白立认为自己有超能力，王真真则对这种超能力感到惊奇，却没有去深究超能力背后的秘密。

    他们也没有意识到，他们第一次让光子失去了波动性，而以前的科学家往往使用电子，因为相对光子，科学家们的技术能力，只能对电子进行观察。

    而白立却可以观察光子！

    终于王真真想到了这里：“哇！原来你真的可以看到光！”

    白立顿时有些得意：“不，不是看，是感觉！要很用力，很用力才能一瞬间感觉到。”

    王真真哦了一声，也得意起来：“可你还是输了。”

    白立再次懊恼了起来：“这说明不了说明，我没有输。是你赖皮。”

    王真真看他的样子，突然有些娇羞起来：“你真的想看我的意识？”

    白立嗯了一声，看向王真真的眼神中带着一丝祈求。

    这就是俩人做这个试验的原因，他们在打一个赌。白立希望向上次那样，进入王真真的意识中，而王真真不愿意，同时为了验证白立的超能力，提出了这个试验，以试验的结果论输赢。
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